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幸福的火狱 #X81

字号+ 2019-04-08 11:06 我要评论( )

幸福的火狱 #X81 一)维常之华 最近一直在看2008年的大河剧《笃姬》。说来惭愧,虽然已经是很有名的作品,我却还是第一次观看这部剧。 很久没有这样看一部剧了。历......

幸福的火狱 #X81

 

 

一)维常之华

 

最近一直在看2008年的大河剧《笃姬》。说来惭愧,虽然已经是很有名的作品,我却还是第一次观看这部剧。

 

很久没有这样看一部剧了。历史的是与非之外,也从人与人之间的交往当中,得到很多感慨。

 

 

 

笃姬从小是个令人头痛的女孩子,不喜欢女红而喜爱史书,女扮男装闯进学堂。

 

身为今和泉家的公主,却经常偷了家里的鲷鱼,去和当年还是下层武士的西乡隆盛和大久保利通交接。

这样一个令人头痛的女孩,表面上看,她的人生是“开了挂”的:

 

她只是问调所“就没有超越责任,一起生存下去的办法吗”,就让对方对她刮目相看,以至于有了某种暧昧的情愫;

 

她只是在藩主岛津齐彬面前坚持要说“我喜欢诗书”,并追问为何不清洗当年的反对派,便令齐彬对她刮目相看。

 

以至于收为养女,誓要将她送入大奥,改变整个日本的未来。

 

更不要提之后她用半夜下棋的方式,打开了乖戾孤独的家定将军的心扉。

看起来是个极其玛丽苏的故事,主角愈自我表现便有越多奇遇,贵人总会对她另眼相看,关键时刻总有命运的推手。

 

但我却要说,笃姬所能得到的一切,也都是值得她得到的。因为她在一路走来的过程中,同样感受到了无穷无尽的痛苦。

 

 

 

二)行道迟迟

 

笃姬自由奔放地长大,可她的世界并不能全部属于自己。

 

岛津齐彬大人欲收她为养女,代价是她要离开故乡。

 

笃姬犹豫不决,从小抚养她长大,视如己出的老女菊本当即自尽,为的是用自己的生命提醒她不许回头,把这件事情敲钉转角。

 

 

 

笃姬风光无限的第一步,就踩在了她最爱的人的尸体上。

 

及至接受了齐彬的使命,她便远离自己的父母亲友,渡过大海而去,嫁给了一个装疯卖傻,手无缚鸡之力的报废将军。

 

虽然幸运地跟将军拥有了一段真正的爱情,很快却又要经历丧夫之痛。

 

 

 

而她原本可以嫁给健康的青梅竹马肝付尚五郎,在萨摩的父母身边做一辈子无忧无虑的公主。

 

甚至她的父亲,也间接因她的离开而去世。病重之际,还请求夺走了自己女儿的齐彬,千万不要透露他的死讯,只为了让女儿安心向前。

笃姬对尚五郎忍痛说“萨摩的诸位就托付给您了”,立在船头发誓“这是我最后一次为了思念故乡而哭泣”,从此终其一生,再也没能回到生长的热土。

 

 

 

虽然节奏慢了一些,但编剧把这些段落交代得很好,并且宫崎葵演得很真诚。很多时候,她的脸上,露出的是真正的痛苦的神色。

 

即便笃姬自己有过动摇,可所有人都在支撑她一心一意地走下去,哪怕是付出了生命的代价。于是她只有一路前行,与所深爱的过去渐行渐远。

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“女子之路,是一条笔直前进的路。放弃使命,折返回来,乃是耻辱哦!”

 

然而行道迟迟,载渴载饥,却是只有自己才知道的滋味了。

 

 

 

三)玁狁之故

 

这一切决定,又都是笃姬自找的

 

 

不要因为痛苦,就说笃姬是个命运的受害者。“明明我不想,你非要给我”,不要讲那样的话。

 

如果一边又吃又拿,一边说那不是我喜欢的生活,这样的做派,未免就矫情了一些。

 

事实上,笃姬走出每一步,最终还是出自自己的意志。

 

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因为她的心,想要这样的际遇,尽管也有痛苦,她还是获得了更大的快乐。

 

她坚持读史下棋,其实是因为女红无法给她带来快乐。如果撒谎说自己是个淑女,她心里会难过。

她坚持冒着惹怒藩主的风险喋喋不休地追问,那是因为如果不问,她的内心会因疑惑和失去信仰而更加煎熬。

 

 

她选择踩着菊本的尸体向前,是因为她知道不该辜负菊本的期待。正因为她爱她,所以绝不愿让对方的死失去意义。

 

她能够理解调所的心境,因此调所自尽时,她比别人更加悲痛。她承载的悲伤,向来比他人要多一点,那是尚五郎不能理解和分担的存在。

 

她即使远离萨摩故土也要前往遥远的江户,是因为她认可齐彬所述的日本的未来。

 

她愿意以自己的意志,帮助自己的养父达成开放国门的政治愿望。当她在诸位大臣中周旋有度时,她同样感到了发自内心的幸福。

 

 

从少女时代,她心里倾慕的便是“日本第一的男子汉”。肝付尚五郎对她暗恋已久,她却从来就没有想过跟他有异性之间的情感。

如果留在萨摩,嫁给温软的尚五郎,在庭院里悠闲地坐看日本走向堕落的明天,也许对笃姬来说,才是更为痛苦的事情。

 

 

她即使忍受这些痛苦,也要去更远的远方,那是因为,不离开所带来的痛苦,一定会比离开更多,更强烈。

 

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不遑启居,玁狁之故。
军人不可以回到故乡,其实是因为有战事的缘故啊。

选择的意义,从来不是看你想要得到什么。而是看你为了得到目标,可以舍弃什么。

 

 

 

四)岂敢定居

 

这个世界上,每个人对快乐和痛苦的感知,并不相同。

 

有的人天生快乐,布衣蔬食而能不改其志。有的人没那么快乐,但是觉得日子这样下去,也还可以接受。

 

所以这些人不需要奋斗。他们只要按部就班地生活下去,就很好。

他们固然不会成功,但也不需要成功

 

 

光荣会带来快乐,但奋斗更会带来痛苦。而对于已经很快乐的人来说,更多的快乐是边际效益递减的,更多的痛苦却很难被接受。

 

需要奋斗的人,则又各有不同。

 

对一些人而言,奋斗本身就是一种快乐。

 

解难题是会上瘾的事情,一旦尝过成功带来的欣悦,那么就想一直成功下去。

 

 

 

上周,b站主播全都在肝《只狼》,宫崎英高的新作秉承了一贯的恶意。

 

有人一遍遍研究无伤过苇名屑一郎的方法,他们是能从技巧的提升当中获得成就感的人,所以愿意去钻研。

但还有另外一些人。对他们而言,奋斗并不能带来更多的快乐,他们清晰地感受到每攀登一寸时,脚底磨出的血泡的疼痛。

 

可他们还是只能走下去。

 

因为如果停止前进,留在原来的环境里,就会感到更深的痛苦。

 

 

 

蝴蝶夫人和山谷白猿令人受苦,有人卡关七八个小时而不能通过,熬夜通宵一次次重来。

 

但是如果不熬夜,放下手柄和好胜心去睡觉,那也一定睡得不安稳,醒来还要面对更深的失落。

对于这样的人来说,世界有时如同地狱,业火炎炎。他们整日整夜,忍受着命运的灼烤。

 

因而,他们所做的一切挣扎奔跑,都只不过是希望能逃离火狱,感受到一丝平静的清凉。

 

他们并不奢求快乐。能够减轻一丝痛苦,就已经是世界上最快乐的事情了。

 

 

 

笃姬是一个感受到了痛苦,却依旧不回头地走向命定的方向的人。

 

对她来说,唯有痛苦才能真正解除痛苦。

 

 

 

拥有向上之心,未必是全然的幸运。人一生所能达到的高度,有时并不是因为高明的天赋,强劲的出身,精妙的筹划,过人的毅力。

 

而只是因为,他感受到的痛苦有多深,他又有多么不能够,忍受这种旁人看来也许平平无奇的痛苦——有时甚至是以某种幸福的外观存在的。

 

所谓奋斗

 

 

 

(司空军师祭酒桃,2019年4月3日)

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